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<center><strong><big><big><big>GHM SC</big><br/>GHM Sciences et Cultures<br/></big></strong>Maturation des savoirs humains par<br/> Transmission Intergénérationnelle - Accrétion épistémologique - Augmentation Intellitique<br/>________________</big><br/></center>
<center><strong><big><big><big>GHM SC</big><br/>GHM Sciences et Cultures<br/></big></strong>Maturation des savoirs humains par<br/> Transmission Intergénérationnelle - Accrétion épistémologique - Augmentation Intellitique<br/>________________</big><br/></center>


GHM est une exploration [[S7 - 2019|citoyenne]] de recherches et développements en [[intellitique]], c'est-à-dire la science de l'[[intellition]] (''l'information en situation'') et de ses besoins pratiques. A ce titre, GHM est concerné par la [[diktyologie complexe]] de l'[[accomplissement intellitique et technologique de l'humain]], de la préhistoire à la reconnaissance juridique de ses extensions immatérielles, dans le contexte de l'[[augmentation intellectuelle actuelle]] à laquelle elle entend contribuer.
GHM est le laboratoire et le conservatoire [[S7 - 2019|citoyen]] de son propre patrimoine culturel immatériel (PCI). Son domaine est l'[[intellitique]] de l'univers et son extension numérique (IE).


Ratifiée par la loi française du 5 juillet 2006, la '''[https://ich.unesco.org/fr/convention Convention UNESCO du 17 octobre 2003]''' reconnaît à toute '''personne''' ou '''communauté''' le droit à la '''sauvegarde et au respect''' des composants patrimoniaux culturels immatériels de son propre '''<u>patrimoine culturel</u>''', qu'ils soient collectifs (en groupes, communautés) ou individuels.  
Ratifiée par la loi française du 5 juillet 2006, la '''[https://ich.unesco.org/fr/convention Convention UNESCO du 17 octobre 2003]''' reconnaît à toute '''personne''' ou '''communauté''' le droit à la '''sauvegarde et au respect''' des composants patrimoniaux culturels immatériels de son propre '''<u>patrimoine culturel</u>''', qu'ils soient collectifs (en groupes, communautés) ou individuels.  
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* [[Pédagogie épistémogène]]
* [[Pédagogie épistémogène]]


'''GHM''' est ainsi un '''PCI transgénérationnel''', juridiquement '''exploratoire''' quant à l'évolution anthropotechnologique du '''PCI''' du préhistorique à l'IA. Engagé au tournant des années 1960 dans le cadre d'un '''otium''' familial et amical, précurseur et en période de forte transition technique. Structurellement formalisé en 2011, il est tourné vers la succession des '''pratiques d'acquisition de connaissances et savoir-faire''' des '''sciences et recherches populaires''' - de la '''pré-histoire''' aux '''temps actuels''' de l'imprimé, du numérique et de l'IA, du passage de l''''humain''' à l''''hybride'''.  
'''GHM''' porte ainsi un '''PCI transgénérationnel''', juridiquement '''exploratoire''' quant à l'évolution anthropotechnologique du '''PCI''' du préhistorique à l'IA. Engagé au tournant des années 1960 dans le cadre d'un '''otium''' familial et amical, précurseur et en période de forte transition technique. Statutairement formalisé en 2011, il se veut prototype concernant la vie, l'évolution et la transmission des '''pratiques d'acquisition de connaissances et de savoirs-faire''' des '''sciences et recherches populaires''' - de la '''pré-histoire''' aux '''temps actuels''' de l'imprimé, du numérique et de l'IA, de la progression de l''''humain''' à l''''hybride'''.  


Son parcours quadri-générationnel, ses préoccupations et une première jurisprudence en font une '''expérimentation-témoin historique''' pour la compréhension pratique, juridique et scientifique comme pour la validation des champs d'intérêt, des besoins et des retours humains, industriels, culturels, économiques et politiques des PCI, particulièrement ceux pouvant être liés à des '''individus'''. Il entend, dans ce but, consolider, poursuivre et généraliser le propos que lui ont assigné ses '''[[GHM - fondateurs|fondateurs]]''' dans cette direction.
Son parcours quadri-générationnel, ses préoccupations et une première jurisprudence en font une '''expérimentation-témoin historique''' pour la compréhension pratique, juridique et scientifique, comme pour la validation des champs d'intérêt, des besoins et des retours humains, industriels, culturels, économiques et politiques des PCI, particulièrement ceux pouvant être liés à des '''individus'''. Il entend, dans ce but, consolider, poursuivre et généraliser le propos que lui ont assigné ses '''[[GHM - fondateurs|fondateurs]]''' dans cette direction.




Revision as of 08:07, 28 September 2025


Glossaire

GHM SC
GHM Sciences et Cultures
Maturation des savoirs humains par
Transmission Intergénérationnelle - Accrétion épistémologique - Augmentation Intellitique
________________

GHM est le laboratoire et le conservatoire citoyen de son propre patrimoine culturel immatériel (PCI). Son domaine est l'intellitique de l'univers et son extension numérique (IE).

Ratifiée par la loi française du 5 juillet 2006, la Convention UNESCO du 17 octobre 2003 reconnaît à toute personne ou communauté le droit à la sauvegarde et au respect des composants patrimoniaux culturels immatériels de son propre patrimoine culturel, qu'ils soient collectifs (en groupes, communautés) ou individuels.

"On entend [alors] par “patrimoine culturel immatériel” les pratiques, représentations, expressions, connaissances et savoir-faire - ainsi que les instruments, objets, artefacts et espaces culturels qui leur sont associés - que les communautés, les groupes et, le cas échéant, les individus reconnaissent comme faisant partie de leur patrimoine culturel. Ce patrimoine culturel immatériel, transmis de génération en génération, est recréé en permanence par les communautés et groupes en fonction de leur milieu, de leur interaction avec la nature et de leur histoire, et leur procure un sentiment d’identité et de continuité, contribuant ainsi à promouvoir le respect de la diversité culturelle et la créativité humaine."

Le syntagme "le cas échéant" concernant les individus, prend en compte la double situation de l'intellition d'être commune ou individuelle.

GHM porte ainsi un PCI transgénérationnel, juridiquement exploratoire quant à l'évolution anthropotechnologique du PCI du préhistorique à l'IA. Engagé au tournant des années 1960 dans le cadre d'un otium familial et amical, précurseur et en période de forte transition technique. Statutairement formalisé en 2011, il se veut prototype concernant la vie, l'évolution et la transmission des pratiques d'acquisition de connaissances et de savoirs-faire des sciences et recherches populaires - de la pré-histoire aux temps actuels de l'imprimé, du numérique et de l'IA, de la progression de l'humain à l'hybride.

Son parcours quadri-générationnel, ses préoccupations et une première jurisprudence en font une expérimentation-témoin historique pour la compréhension pratique, juridique et scientifique, comme pour la validation des champs d'intérêt, des besoins et des retours humains, industriels, culturels, économiques et politiques des PCI, particulièrement ceux pouvant être liés à des individus. Il entend, dans ce but, consolider, poursuivre et généraliser le propos que lui ont assigné ses fondateurs dans cette direction.


Son domaine immédiat est l'émergence juridique et pratique d'un nouvel otium contemporain, que l'on peut qualifier de "tech-otium", intégrant ses agories et réclamant une "PCI-Tech" pour l'accompagner, à l'image et en complément de la "Legal-Tech" en cours de déploiement. Son projet de science-ouverte "SMART-UP" vise à en approfondir les besoins citoyens, notamment à travers sa contribution "MontpeLLLIA" (au sein du "Cluster IA-MED"), et à y suggérer une réponse de "capacitation-commerce concitoyenne (C3)".

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