La science citoyenne

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Recherche hors murs : continuité historique et mouvement humain profond

Antiquité

  • GIA - Scholè (Grèce antique) : temps libéré des obligations, consacré à l’étude, à la discussion et à la contemplation — condition d’émergence de la pensée.
  • GIA - Otium (Rome) : temps de culture et de transmission, distinct du negotium, où se développent philosophie, histoire et poésie.

Moyen Âge

  • Monachisme et scriptoria : espaces hors de la cité pour copier, préserver et commenter les savoirs.
  • Universitas médiévale : communautés de maîtres et d’étudiants, relativement autonomes grâce aux chartes, prémisses de l’GIA - Universitas.
  • Studia humanitatis (Renaissance) : redécouverte des savoirs antiques, culture humaniste en marge des disciplines utilitaires.

Temps modernes

  • Académies libres et salons savants : cercles intellectuels hors institutions officielles, lieux d’expérimentation et de critique.
  • République des Lettres : réseau transnational de correspondances savantes, indépendant des structures politiques.
  • Sociétés savantes locales et universités populaires : diffusion citoyenne des savoirs, pratiques « hors murs » à l’échelle locale.

Époque contemporaine

La recherche hors murs se manifeste aujourd’hui sous des formes variées :

  • Science citoyenne et recherche participative.
  • Laboratoires citoyens, FabLabs, hackerspaces : espaces hybrides entre technique et recherche.
  • Valorisation des savoirs patrimoniaux, communautaires et expérientiels, en dialogue avec la science académique.
  • Déploiement dans le cadre de la science ouverte (voir l’article Science ouverte sur Wikipédia).

Reconnaissance institutionnelle

La notion de recherche hors murs est également reconnue dans des cadres internationaux récents :

Dans cette dernière déclaration, les académies introduisent la notion de recherche au-delà des murs (Beyond The Walls Research), pour désigner des travaux menés par des personnes qualifiées, en dehors des institutions de recherche traditionnelles.

Mouvement humain profond

La recherche hors murs n’est pas une simple alternative aux institutions : elle exprime un mouvement anthropologique durable.

  • Elle affirme que le savoir peut émerger hors des institutions, dans la praxis citoyenne et l’expérience vécue.
  • Elle prolonge la logique de la transmission intergénérationnelle et des GIA - Mnèmes culturels.
  • Elle répond à la crise de légitimité scientifique par la mise en place d’une co-responsabilité du savoir.
  • Elle inscrit l’GIA - Intelligence artificielle dans une trajectoire citoyenne : l’IA n’a de sens qu’appropriée et validée hors murs, par les communautés mêmes.

Références